Kita cenderung banyak berpikir tentang bagian-bagian indah dari tubuh manusia (rambut sehat, kulit bercahaya, senyum manis, dll), tetapi meditasi asubha adalah tentang berfokus pada kebalikannya: kualitas tubuh yang tidak menarik dan tidak menyenangkan. Tujuan berlatih meditasi asubha adalah untuk mengurangi keterikatan pada tubuh Anda sendiri dan berhenti melihat orang lain sebagai objek keindahan. Jika Anda tidak yakin harus mulai dari mana, jangan khawatir. Artikel ini akan memandu Anda melalui semua yang perlu Anda ketahui sehingga Anda dapat mulai melakukan meditasi asubha sendiri.
Langkah
Bagian 1 dari 3: Mempersiapkan Meditasi Asubha
Langkah 1. Latih perhatian penuh pada napas
Ini juga membantu mempersiapkan Anda untuk meditasi asubha yang ada dan dapat membantu Anda mencapai jhana pertama (atau keadaan kesadaran yang berubah), ketika melakukan meditasi asubha. Latihan meditasi awal harus mencakup perhatian berkelanjutan pada suatu objek, seperti napas Anda.
Jika Anda merasa pikiran Anda mengembara selama meditasi, kembalikan perhatian Anda ke napas Anda tanpa menghakimi dan teruslah berkonsentrasi
Langkah 2. Lihat tubuh dalam berbagai tahap dekomposisi
Karena ini tidak tersedia di banyak negara, Anda mungkin harus mengandalkan foto atau imajinasi Anda. Secara keseluruhan, ada sepuluh tahap pembusukan yang berbeda yang perlu Anda lihat untuk mempersiapkan meditasi. Adalah penting bahwa Anda melihat tahapan yang berbeda, termasuk mayat yang kembung, tubuh yang berwarna biru/hitam, tubuh yang bernanah, tubuh dengan kulit yang pecah-pecah, mayat yang tercabik-cabik, tubuh yang terpotong-potong, tubuh yang dimutilasi, tubuh berdarah, mayat yang ditunggangi cacing, dan kerangka. Ada beberapa versi berbeda dari urutan ini di luar sana.
Langkah 3. Persiapkan meditasi yang lebih ringan, seperti perhatian penuh pada pernapasan, untuk membantu menyeimbangkan diri Anda setelah meditasi asubha
Tanpa bimbingan langsung dari seorang guru, praktik ini bisa berbahaya, karena kanon literatur Buddhis memuat cerita tentang Buddha yang mengajarkan mediasi ini kepada murid-muridnya, yang banyak di antaranya bunuh diri saat Buddha sedang retret.
Bagian 2 dari 3: Berlatih Meditasi Asubha
Langkah 1. Gunakan gambar tubuh sebagai objek meditasi
Yang terbaik adalah menggunakan gambar terburuk yang pernah Anda lihat untuk memulai meditasi ini. Ini membantu Anda merasakan kerusakan tubuh.
Langkah 2. Kaitkan gambar dengan tubuh Anda sendiri
Pikirkan hubungan antara tubuh Anda dan tubuh itu. Penting untuk mengakui korupsi Anda sendiri. Anda dapat melakukan ini dengan menyamakan tubuh Anda dengan mayat yang telah Anda lihat.
Langkah 3. Renungkan setiap tahap pembusukan satu demi satu
Ini akan memungkinkan Anda untuk mengetahui kerusakan tubuh dalam segala bentuknya, dari mayat yang membengkak hingga kerangka. Ini dapat membantu Anda mencapai jhana pertama. Jika Anda telah mencapai jhana keempat, itu hanya akan membantu Anda belajar mengendalikan citra, dengan memusatkan perhatian pada satu aspek.
Langkah 4. Terus tingkatkan waktu meditasi asubha Anda
Tujuan Anda harus mencapai satu atau dua jam meditasi asubha. Fokus pada objek untuk waktu itu akan memungkinkan Anda untuk beralih dari berpikir 'tanda belajar' atau gambar mayat seperti yang Anda lihat ke 'tanda lawan' atau citra mental yang disempurnakan.
Langkah 5. Ingatlah bahwa tujuan meditasi bukanlah untuk menimbulkan kebencian terhadap tubuh, tetapi untuk membantu Anda memperoleh perasaan terlepas darinya
Tidak terlalu mendorong Anda untuk hidup asketis. Melainkan bahwa Anda menghormati tubuh dan kerusakannya. Berfokus pada kekotoran akan mengurangi keterikatan Anda, tetapi dengan latihan itu juga akan menimbulkan rasa hormat yang sehat terhadap tubuh Anda.
Langkah 6. Berlatih meditasi asubha dalam jumlah sedang jika Anda tidak memiliki guru yang berkualitas
Latihan ini bisa sangat kuat, dan dapat menyebabkan kebencian terhadap tubuh tanpa bimbingan. Tidak mengherankan bahwa fokus seperti itu dapat mengarah pada pikiran untuk bunuh diri, tetapi dengan bimbingan itu bisa menjadi meditasi penting untuk latihan Anda. TIPS AHLI
Soken Graf
Certified Meditation Coach Soken Graf is a Meditation Coach, Buddhist Priest, Certified Advanced Rolfer, and a Published Author who runs Bodhi Heart Rolfing and Meditation, a spiritual life coaching business based in New York City, New York. Soken has over 25 years of Buddhist training experience and advises entrepreneurs, business owners, designers, and professionals. He has worked with organizations such as the American Management Association as a consultant for training courses on such topics as Mindful Leadership, Cultivating Awareness, and Understanding Wisdom: The Compassionate Principles of Work-Life Balance. In addition to his work as a priest, Soken has certifications in Advanced Rolfing from the Rolf Institute of Structural Integration, Visceral Manipulation, Craniosacral Therapy, SourcePoint Therapy®, and Cold-Laser Therapy.
Soken Graf
Certified Meditation Coach
Expert Trick When you're choosing a meditation coach, spend some time talking to them, and try to determine whether there's consistency between what they teach and how they live. It's very important that you're able to look at them with trust and respect, and you won't be able to do that if they aren't actually doing what they're teaching.
Part 3 of 3: Finding a Buddhist Teacher
Langkah 1. Cobalah untuk membuat koneksi dengan seorang guru otentik
Ini bisa melalui email, atau dengan melihat foto, atau bertemu langsung. Yang penting kamu nyambung. Jangan terburu-buru dalam hubungan siswa-murid. Hubungan yang benar akan menjadi nyata seiring berjalannya waktu.
Langkah 2. Hadiri pelajaran mereka
Cara terbaik untuk mengetahui apakah Anda memiliki koneksi adalah dengan mendengarkan mereka mengajar. Pergi sendiri ketika Anda baru mengenal agama Buddha bisa terasa menakutkan, tetapi semua siswa memulai sebagai pemula. Jika Anda tidak dapat hadir secara langsung, dengarkan mereka secara online.
Langkah 3. Penelitian tradisi yang berbeda
Ada perbedaan besar, maupun kecil, antara berbagai tradisi Buddhisme yang dapat membantu Anda menuju jalan tertentu. Anda bahkan mungkin ingin meminta rekomendasi dari seseorang yang Anda percayai.
Langkah 4. Berhati-hatilah terhadap aliran sesat dan penipu
Kedua hal ini akan berbahaya bagi latihan Anda, dan kemungkinan besar Anda akan mematikan ajaran Buddha jika mereka tidak berhasil menjebak Anda baik melalui uang atau manipulasi. Meskipun ada banyak guru yang baik di luar sana, penting untuk melakukan penelitian Anda, dan menghindari karakter seperti itu. Jika seorang guru atau kelompok tampak terlalu karismatik atau terlalu memecah belah, Anda sebaiknya menghindarinya.
Tips
- Untuk mendapatkan hasil maksimal dari latihan ini, kerjakan jhana keempat (melepaskan rasa sakit atau kesenangan) atau perhatian penuh pada pernapasan. Ini melibatkan bekerja melalui jhana pertama sampai ketiga. Karena rumitnya mencapai jhana-jhana ini, Anda mungkin ingin mencari bantuan dari seorang guru yang berkualifikasi. Namun, jika Anda ingin melanjutkan dengan metode yang lebih sederhana, berusahalah untuk menyempurnakan perhatian penuh pada pernapasan Anda.
- Jangan terburu-buru. Ini bertentangan dengan prinsip jhana dan meditasi asubha.
Peringatan
- Yang terbaik adalah tidak mencoba meditasi ini tanpa seorang guru.
- Jangan memulai meditasi terlalu dini dalam praktik Buddhis.
